平静只从心中修

作者：释隆正

静只从心中修
释隆正，2018年2月25日
在这个世界上，
我们不可能找到真正平静的地方，
这是世界的本质。
就以观照你自己的内心代替向外的寻找吧！
平静是在你心中建立的。
当你遇到家庭困境时，可能想哭。
你可以责怪他人：
“这个人不关心我，那个人总是找我麻烦。”
经常抱着这样的心态，
你就感到生活很痛苦。
其实他人没有额外对你做过什么，
而是你自己制造了那样的假像。
你自己创造了那样的假像，
然后迷失于其中，再以悲欢收场。
当你遇到所谓喜事时，你也同样创造了一个假像。
所以，无论悲欢，都是你自己在导演。
若你一味的讲，
你只是不断的重复你自己的观点；
若你安静的倾听，
你会学习到他人观点中的精华。
当我们在任何场境时都能停止爱与恨时，
就能超越痛苦。
接下来发生什么事都无妨。
佛陀并不赞叹那些一味相信他人的人，
他赞叹那些觉知自心的人。
就如水果，
一旦尝过它，
就无须问人它的味道是酸或甜，
因为我已如实觉知。
相反，如果自己不尝而问人，
不同的人可能会说出不同的味道，
由此，会让你无所适从。
了解“佛法”的人，
就如了解水果滋味的人，
一切疑惑都在这里冰释。
我们没能跳出内心的烦躁，
原因在于我们缺乏洞见。
误将妄念当成智慧，
因此无法看清身边事物的真相。
真实的智慧是明白法尔如是，
无须造作，只须放下。
只要让自心放松与自在，
平静就已经找到。
大多数人仍然不知道这是禅修的要点，
他们认为，
行禅、坐禅和听佛法的开示才是修行，
其实这些只是外在形式。
当心碰到外尘时，
才是真正修行的开始，
也是修行之所在。
当人们说一些我们不喜欢的事时，
我们不生气；
当人们说一些我们喜欢的事时，
我们也不兴奋，
这就是修行的方法。
修行如果只靠感官上的克制，
虽然重要，但还不够。
无论一个人如何留心地，
去克制眼、耳、鼻、舌、身和意念，
如果没有智慧去了解贪嗔痴的真实面貌，
那么是不可能从中彻底解脱的。
要想彻底解脱，时时处处平静，
只有明了佛法；
所谓佛法，
就是教你自在生活的方法。